这篇文章，你会看到一个分析更为透彻深入的冉闵。
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对于中国古代史，恐怕没有一个人像冉闵这样会引起历史爱好者之间对立的争论，恐怕也没有一个人像冉闵这样，使草根的热情和官方的冷漠变得如此滑稽。一个生活在五胡十六国时代的历史人物，以他短短三十年的生命，却如流星般闪耀十六国史的夜空，却也如流星般焚尽于十六国史的边际，留下的是后人的唏嘘、赞叹、谩骂和疑惑。这让我对冉闵这个人产生了浓厚的兴趣，去翻阅大量的历史资料，以求能抛开种种的褒扬和攻击，尽量还原一个最真实的冉闵。
一、冉闵的身世之谜
有拔高冉闵的文章说，冉闵的祖先是孔子弟子冉有，其实，冉有姓姬，冉是他的氏而已。因此，说冉闵祖先是冉有，仿佛说孙中山的祖先是孙悟空一样搞笑，仍然是中国人一贯 “傍名人”的做法。冉闵能考证出来的祖先，只有他的祖父冉隆，是永嘉年间活跃在陈留一带，乞活军头领陈午手下的小将领。
说到冉闵，不能不说乞活军这个颇负西晋末年特色的组织，有人说乞活军是中国古代最早的特种部队，其实这实在是神话了乞活军，因为仅从字面上就不难理解，乞活就是“乞求活命”的意思，所以“乞活军”非但不是正规的职业军队，反而是类似于现在“超生游击队”这样自哀自怜的自嘲。西晋末年，经过八王之乱的相互征伐，原本就已经脆弱的农业经济遭到严重破坏，加上匈奴为首的五胡作乱，使得并州人民到了无法生活下去的地步，只好携家带口的外出逃难，并很快席卷整个河北，形成难民潮，最后连作为社会上层的官员、将领、士大夫阶层也加入难民行列。在当时五胡乱华的历史背景下，西晋的公侯将相尚不能自保，根本没有人会理会这些难民的死活，为了求生，这些难民自发组织起来对抗五胡和西晋溃军的侵扰，并逐渐规模化、组织化、根据地化，最终这股难民潮就形成“半兵半民”的乞活军。
而冉隆就是在这样的背景下加入了乞活军陈午的部队。历史上没有人为冉隆做传，我们不知道冉隆何时参战又何时死去，只知道，陈午的部队一直在同石勒的军队打仗，大概在公元310年的黎阳之战中，冉隆十一岁的儿子冉良在河内与刘聪、石勒作战，“临弓矢不退”，令交战两军肃然。之后，陈午战败，冉良被石勒俘获。这不仅让我产生两个猜想，第一，连十一岁的孩子都要上战场拼命，可以想见这场战斗的激烈与残酷；第二，冉闵后来尊冉隆为“元皇帝”，说明冉闵从其父冉良那里知道自己祖父的姓名，冉隆死时，冉良应该已经到了记得自己父亲姓甚名谁的年纪，那么冉隆就很有可能是在黎阳之战中战死。
冉良被石勒俘获，石勒让他的侄子石虎收养他为养子，从此改名石瞻，成为石虎手下得力的战将。仿佛从此，那个乞活军小将冉良在世上再也不存在，存在的是后赵皇帝石勒的养孙“石瞻”，并深受石养父虎器重，最后官至左积射将军、西华侯，也算是“封侯拜将”了。
我也曾和有些人一样怀疑石瞻会不会以十一岁的年纪就表现出强悍的战将风格，后来看了以非洲娃娃军为题材的电影《疯狗强尼》才知道，在那种人吃人的恶劣环境下，拿起武器的小孩所表现出来的冷漠与残忍，比大人更可怕。
公元319年，匈奴刘曜在长安称帝，改“汉”为“赵”，是为“前赵”。随后，羯族人石勒和刘曜公开对立，成立“后赵”。随后，双方在今天的山西南部、河南北部地区开展了广泛的争战。后赵军的主力就是石勒的侄子石虎，石虎屡屡在关键战役中打败前赵军队，从而树立起自己在后赵国中绝对的权威地位，石瞻此时作为石虎的养子自然也是活跃在各个战场之上。
公元328年，石勒又派石虎带领四万大军进攻前赵河东地区，一时之间，有五十多县纷纷投诚，后赵军势如破竹，直攻蒲坂。蒲坂为河东重镇，历来为兵家必争之地。见要地已失，刘曜亲帅大军十万会攻石虎，两军在高侯会战，石虎大败，也就是在这一战，石瞻被刘曜俘杀，死时连三十岁都不到，留下6岁大的儿子石闵。石瞻一生大部分时候都在替石虎卖命，战场上骁勇异常，石虎自己也是个杀伐无数的屠夫，对自己这个养子肯定是格外欣赏。石瞻死后，石虎把石闵收在身边引为孙儿辈，可以想见石虎对石闵也是非常疼爱的。
现在，石闵也就是冉闵开始登场了，小冉闵生下来时，父亲冉良早已改名石瞻在石虎手下南征北战，所以冉闵一出生就是在后赵的“干部家庭”里，但是在后赵这个羯族政权中，他毕竟是个汉人，爹又死得早，是不是会成为弱势公民呢？从冉闵日后的经历看，他非但没有受到羯族贵族的歧视，相反，冉闵作为养孙还被石虎一直悉心教导，甚至石家人都没有把他当外人来看，冉闵的一生都和石家有着牵连不完的联系，甚至他三十岁的生命中，除了最后的两三年，他一直都是叫“石闵”而不是“冉闵”。因此在说冉闵之前，我们就不得不再来说一说，后赵究竟是怎样的一个政权。
